Художник Алексей Фёдорович Лобанов - Совремненное искусство - Искусство - Библиотека

Алексей Фёдорович Лобанов 1939-2003 - московский художник-нонконформист 1960-1970-х годов. Рисовать начал уже в конце пятидесятых. Входил в круг А.Т.Зверева, В.Я.Ситникова, Л.Кропивницкого, братьев Штейнбергов, Лианозовской школы, А.Харитонова, Дм.Плавинского, Н.Шибановой и др.

Работы находятся в собраниях в России и за рубежом.

Участник выставки неофициального искусства в лесопарке Измайлово 29 сентября 1974 года.

В 60-е годы в Москве художник В.Ситников был едва ли не единственным педагогом, обучающим рисованию любого, желающего войти в искусство. И множество людей потянулось к нему! Многие из них, изгои общества, обрели настоящего Учителя - он учил не только рисовать, но видеть и чувствовать, понимать и любить, преодолевать тяжелые психические комплексы.

Собственная одержимость Ситникова была заразительна. "Он мог соблазнить к рисованию всех, кто хотел, и даже тех, кто не хотел" - сказал один из его учеников.[…]

Вот далеко не полный перечень художников его "московской школы": В.Яковлев, Ю.Ведерников, М.Стерлигова, Г.Ивановская, Т.Лавровская, И.Ушаков, В.Райков, В.Титов, Л.Рыжов, Л.Крохина, И.Чон, Гюзель, Э.Островская, И.Ивлева, Н.Шибанова, И.Кислицын, О.Каплин, Т.Глытнева, А.Чашкин, В.Казмин, А.Шнуров, С.Алешин, С.Губанцев, М.Медник-Глейзер, Н.Гуну, С.Земляков, Б.Мышков, А.Абрамов, Дормидонтов, Цаплин, Вяч. и Вл.Гладкие, А.Кирцова, Н.Дубинская-Катинова, А.Старущик, А.Ф.Лобанов, В.Михайлов, М.Чекстер и т.д. Многие из них стали замечательными художниками и сегодня более известны, чем их учитель. Их работы украшают многие галереи в Москве и за рубежом.

Об Алексее Лобанове упоминает его приятель Валя Воробьёв в своём мемуаре, посвящённом А.Г.Смирнову (Воробьёв выпустил 3 книги мемуаров, с 1975 года - проживает в г. Париж):

"Опустевшую мастерскую Соостера на Сретенском бульваре снял передовой модернист Москвы Алексей Глебович Смирнов, номер 27. «Из вонючего трущобного обиталища Славянского Базара, заселенного всякой сволочью» он перебрался на светлый чердак многоэтажного, как раньше говорили – «доходного» дома. Соседи – график Илья Кабаков и киношник Эльдар Урманче. Человек дворянского рода и высшего академического образования – институт им. Сурикова – жена, десятилетняя дочка, после поисков своего пути и блужданий порвал с модернизмом и чемоданными выставками в Праге и Варшаве и прочно определился как знаток церковной культуры и превосходный реставратор. Дело дошло до того, что он прекратил общаться с коллегами по лестничной клетке. Мыслитель, аналитик, идеолог глубоких национальных ценностей. Большие и верные связи в Москве. Осенью 1972-го мне было очень плохо. Исчезли покупатели. Ни одного издательского заказа и вдобавок профсоюз требует отчетности за заработки. Мой самый близкий товарищ по выпивону, благородный москвич Лёшка Лобанов, дал совет записаться в бригаду альфрейщиков под командой А. Г. Смирнова и связал с ним. Иду на встречу. Это рядом, Сретенский бульвар, 6, вход со двора. Я знал, что он играет роль вожака московских модернистов. Выставляет их в Варшаве и Праге, но понятия не имел, что он ушел от нелегальных сделок с иностранцами. Вся просторная мастерская была завалена всевозможными вещами древнерусского происхождения – от лаптей до прялок и ковров. Огромных размеров икона какого-то святого лежала на столе. Смирнов очищал её от вековой копоти. «Тут ко мне ломилась какая-то парижская дурочка с блокнотом, так я её вытолкнул к соседям. Мне нужны мастера, хорошие исполнители. Сможешь исправить настенный орнамент – приходи на работу в Загорский монастырь». Он записал меня в бригаду альфрейщиков, красивших столовую православных святынь. В первый заход на леса из гнилых досок я полетел в корыто с глиной. Отделавшись легким ушибом, я сбежал из монастыря. Мои напарники, самоучки Алексей Лобанов, Иван Тимашев, Кира Прозоровский получили за работу деньги; мне за корыто Смирнов выдал фальшивую справку для профсоюза работников культуры. «Пускай работает, кто хочет, я на работу не пойду» – как пел бард Лёша Хвостенко."

Уже в 1960-х Алексей Лобанов в ходе своих духовных поисков заинтересовался старообрядчеством и собирался принять крещение в старообрядческой слобоже на Рогожском кладбище. Но в итоге крещение принял в Православной (новообрядческой) церкви (его крестил и на слудующий день венчал с женой - и то и другое на дому - гонимый священник Дмитрий Дудко. Позднее именно со служением в церкви А. Лобанов связал свою жизнь.

О духовных поисках художников-нонконформистов 1960- х пишет Рома Azul, также рассказывая об упомянутом выше А.Г.Смирнове:

" Как и многие западные художники, нонконформисты увлекались мистикой и защищали духовные ценности, но религиозными они не были." - это,конечно,заблуждение,абсолютное. Не возьмусь говорить о Плавинском.

Но вот Алексей Глебович Смирнов (фон Раух) был мистиком, очень духовным, православным художником. Продолжателем византийской и русской иконописной традиции. Его живописный стиль есть синтез и иконописи,и некоторых модернистских течений первого авангарда. Где можно разглядеть, как Кандинского, так и Пикассо. Но всё переосмыслено, с авторской подачей, религиозными сюжетами. Особым мистицизмом.