37 день Великого поста
Вторник VI недели

Сегодня читаем из Евангелия от Марка

Преображение,
спуск с горы 9:9-13
исцеление немого мальчика 9:14-29

II предсказание о смерти 9:30-32

Трудный процесс перевоспитания

 Истинное величие 9:33-37

 Урок терпимости 9:38-40

Из Псалтири:

 [Псалом Давида:]

Владенье Господа — земля и всё, что на ней,
весь мир и всё, кто живёт в нём.

² Он над морями землю воздвиг,
водрузил над потоками вод.

³ — Кто на гору Господню взойдёт?
Кто станет на месте Его святом?
⁴ — Тот, чьи руки невинны,
кто сердцем чист,
не уповал на пустое,
не запятнал ложью клятв.
⁵ Вот кого благословит Господь,
вознаградит Бог, спаситель его.
⁶ Вот племя тех, кто приходит предстать пред Ним —
пред лицом Твоим, Бог Иакова!

[Музыка]

⁷ — Выше станьте, врата!
Поднимитесь, древние двери!
Пусть Царь Славы войдёт!
⁸ — Кто этот Царь Славы?
Господь, могучий и сильный.
Господь, могучий воитель.

⁹ — Выше станьте, врата!
Поднимитесь, древние двери!
Пусть Царь Славы войдет!
¹⁰ — Кто этот Царь Славы?
Ягве Воинств — это Царь Славы.

из проповеди

О НЕРАВНОДУШИИ

Господь говорит нам: «Мало произносить слова “любовь”, “доброта”, “доброжелательство”. Любовь должна быть действенной, в чем-то проявляться в жизни». Так и апостол Павел говорит, что самое главное в нашей жизни — это вера, движимая любовью [см. Гал. 5:6], вера действующая, неспящая, неравнодушная. Наверное, тот священник и тот левит, церковнослужитель, которые в притче о добром Самарянине шли по дороге и видели лежащего раненого, считали, что верят в Бога, но они были черствыми и немилосердными: посмотрели на человека, который взывал о помощи, и, не повернувшись к нему, прошли мимо [см. Лк. 10:31—32]. И это равнодушие Господь сурово осуждает. А благословляет Он отзывчивость сердца — вот и весь закон Евангелия. 
Поэтому будем просить у Господа, чтобы Он дал нам сил, чтобы Он дал нам Свою печать Божественную в сердце, чтобы мы не оставались равнодушными, как вода, как камень, чтобы мы были живыми людьми, отзывающимися на страдания и на нужду тех, кто нас окружает. И еще одно. В притче люди делятся на «черных» и «белых», а чаще всего бывает так, что в нас живет и «черный», и «белый», и равнодушный, и отзывчивый, поэтому иногда разделение и борьба происходят в одном сердце человеческом. Так пусть же победит в нас вот это «белое», светлое, доброе, любовное начало, чтобы мы услышали глас нашего Господа: «Приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира»