23. Пророчество о царственном «Ростке» (Ис 11.1–9)

Над корнем срубленного

дерева Иессе́ева

поднимется новый росток,

от корня этого произрастёт

молодой побег!

² И пребудет на Нём Дух Господа,

дух мудрости и понимания,

дух разумения и силы,

дух знания и благоговения

пред Господом.

³ Благоговенье пред Господом

наполнит его!

Не по виду он будет судить,

не по слухам станет решать.

⁴ Дела бедных рассудит он честно,

тяжбы обездоленных

на этой земле

решит справедливо.

Покарает он землю жезлом речей своих,

дуновеньем своих уст уничтожит злодея!

⁵ Препояшется он справедливостью,

верность будет поясом ему.

⁶ Будет волк жить

вместе с ягненком,

леопард ляжет рядом с козленком.

Теленок и лев

станут вместе кормиться,

и маленький мальчик

их будет пасти.

⁷ Медведица и корова

станут пастись вместе,

их детеныши будут лежать бок о бок.

Будет лев, словно бык,

питаться соломой.

⁸ Младенец будет играть

возле змеиной норы,

ребенок руку положит

на гнездо гадюки.

⁹ Зла и вреда уже не станут творить

на Моей святой горе,

ибо знанье о Господе

наполнит землю,

как вода наполняет море.

Росток - в син. переводе "отрасль". Третье мессианское пророчество Исайи (читается в церкви на Рождество Христово). Как полагают библеисты, оно написано в конце жизни Исайи, когда он разочаровался в Езекии. Пророк отказывается от надежды на теократическую монархию. Народ еще не готов к принятию Мессии. Дом Давидов должен пройти через горнило испытаний и познать унижение. Древо династии будет срублено, но в День Господень из Уцелевшего пня вырастет молодой Побег. Это Христос–Мессия (Помазанник Божий). Его сила не в войске и колесницах, ибо на Нём почиет Дух Божий, и всё, что Он будет совершать, совершится рукой Господней. Он явится Царём правды и сокрушит мировое зло. Мессианское Царство станет новым Эдемом, когда сама природа преобразится, подчиняясь закону гармонии и мира (ср. Рим 8.15–23, Откр 5.10–11). 11.9. "Ведение Господа" означает высшее духовное Богопознание.

24. Вселенская вера (Ис 19:18–25)

¹⁸ В тот день пять городов в земле Египетской будут говорить языком Ханаанским и клясться Господом Саваофом; один назовется городом солнца.

¹⁹ В тот день жертвенник Господу будет посреди земли Египетской, и памятник Господу — у пределов ее.

²⁰ И будет он знамением и свидетельством о Господе Саваофе в земле Египетской, потому что они воззовут к Господу по причине притеснителей, и Он пошлет им спасителя и заступника, и избавит их.

^21 И Господь явит Себя в Египте; и Египтяне в тот день познают Господа и принесут жертвы и дары, и дадут обеты Господу, и исполнят.

^22 И поразит Господь Египет; поразит и исцелит; они обратятся к Господу, и Он услышит их, и исцелит их.

²³ В тот день из Египта в Ассирию будет большая дорога, и будет приходить Ассур в Египет, и Египтяне — в Ассирию; и Египтяне вместе с Ассириянами будут служить Господу.

²⁴ В тот день Израиль будет третьим с Египтом и Ассириею; благословение будет посреди земли,

²⁵ которую благословит Господь Саваоф, говоря: благословен народ Мой — Египтяне, и дело рук Моих — Ассирияне, и наследие Мое — Израиль.

Прозаический отрывок, который некоторые библеисты приписывают ученику Исайи. Он содержит предсказание о том, что злейший враг (Ассирия) и закоренелый язычник (Египет) смогут стать «уделом Господним».

Фото

Блог