ОБЩЕЕ ОГЛАВЛЕНИЕ

 

• Часть III

•   ДИДАКТИЧЕСКИЕ (УЧИТЕЛЬНЫЕ)КНИГИ

•     I. МУДРОСТЬ И ЗАКОН

•     II. КНИГА ИОВА

•     III. ЕККЛЕСИАСТ

•     IV. ПСАЛТИРЬ

•   АПОКАЛИПТИЧЕСКИЕ ПИСАНИЯ И БОРЬБА ЗА ВЕРУ (V—II вв. до Р. X.)

•     I. ЭСХАТОЛОГИЯ И МЕССИАНИЗМ (пророчества V—III вв. до Р. X.)

•     II. ЭПОХА ГОНЕНИЙ

•     III. КНИГА ДАНИИЛА

Главы 1-6

Главы 7-12
Земные империи и Царство Сына Человеческого (Дан 7)
Борьба империй (Дан 8)
Пророчество о седминах (Дан 9)

•     IV. МАККАВЕЙСКОЕ ВОССТАНИЕ

 

•   ТРАДИЦИЯ ДИАСПОРЫ.«ИСПОЛНЕНИЕ ВРЕМЕН»

•     I. КНИГА ПРЕМУДРОСТИ

•     II. НА РУБЕЖЕ ДВУХ ЗАВЕТОВ

•  

• НОВЫЙ ЗАВЕТ

• ВЫЗОВ, БРОШЕННЫЙ МИРУ

•   Евангелие согласно Матфею

•  Евангелию согласно Иоанну

•  Деяния апостолов

•  Письмо Павла к галатам

 

•   СЛОВО БОЖИЕ И ВОЛЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ

•   Приложения

•   СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ

•   КРАТКАЯ БИБЛИОГРАФИЯ ПО ВЕТХОМУ И НОВОМУ ЗАВЕТУ (литература на русском языке)

• СОКРАЩЕНИЯ

 

---

ПОДРОБНОЕ ОГЛАВЛЕНИЕ III ТОМА

(Все страницы)

А.    ПРОЛОГ.

1.    Праведность Иова (Иов 1. 1-5).

2.    Пролог в небесах (Иов 1. 6-12).

3.    Бедствия Иова и его стойкость (Иов 1. 13-22; 2.1-10).

4.    Друзья Иова (Иов 2. 11-13).

5.    Иов проклинает день своего рождения в мир
(Иов 3). С этого места текст книги стихотворный.

Б. ПЕРВАЯ БЕСЕДА.

1.    Слово Елифаза: Бог справедлив: Иов должен по¬
каяться (Иов 4 — 5).

2. Ответ Иова: он оправдывает себя и говорит о жал¬
ком жребии человека на земле (Иов 6—7).

3.    Слово Вилдада: если Иов невиновен, то Бог
воздаст ему по его делам в будущем (Иов 8).

4.    Ответ Иова: вопль к Богу о справедливости: упрёки,

обращенные к Нему (Иов 9 — 10).

5.    Слово Софара: призыв к смирению перед Богом

Иов 11.

6.    Ответ Иова: он отвергает все «благочестивые»
теории (Иов 12—14).

В.    ВТОРАЯ БЕСЕДА.

1.    Слово Елифаза: человек всегда грешен, «он и святым своим не доверяет», а нечестие состоит в противлении Богу, в гордости, за нее человек и наказывается. Нечестивый всегда наказан (Иов 15).
2.    Ответ Иова: он не ждет помощи от друзей, но обращается только к Богу (Иов 16 — 17).
3.    Слово Вилдада: закон воздаяния нерушим (Иов 8).
4.    Ответ Иова: пребывая между отчаянием и надеждой на Бога, он просит у друга милосердия (Иов 19)
5.    Слова Софара: бедствия нечестивых: намек на то,что Иов не может быть невинен (Иов 20).
6.    Ответ Иова: нечестивые пользуются благоденствием (Иов 21).

 

Г. ТРЕТЬЯ БЕСЕДА.
Порядок разделов третьей беседы, по-видимому,
был нарушен древними переписчиками. Здесь дается
предположительная реконструкция первоначальной последовательности
текста в соответствии с трудами библейских экзегетов.

1.    Слово Елифаза: он обвиняет Иова в беззакониях
и призывает его обратиться к Богу (Иов 22).
2.    Ответ Иова: чаяние Суда Божия. Непостижимое
торжество злых людей (Иов 23; 24. 1-17, 25).
3.    Слово Вилдада: Бог — всемогущ (Иов 25; 26. 5-14)
4.    Ответ Иова: он утверждает свою невиновность.
Иов 26. 1-4; 27. 1-12.
5.    Слово Софара: рано или поздно грех будет нака¬
зан (Иов 27. 13-23; 24. 18-24).
6.    Заключительная речь Иова (Иов 29-31).
Главы 32 — 37 — речи, произнесенные некиим Ели-
уем /евр. Элигу/, — по мнению библеистов, являются
позднейшим добавлением к книге, поэтому здесь они
опущены.

Д. СЛОВО БОГА, ОБРАЩЕННОЕ К ИОВУ

1.    Величие дел Божиих (Иов 38 — 39).
2.    Чудеса творения (Иов 40 — 41).
3.    Явление Бога примиряет Иова (Иов 42. 1-6).

Е. ЭПИЛОГ.
Иов 42. 7-17.