Святоотеческие  и современные комментарии и толкования к рассказу святого евангелиста Марка о крещении Господнем.  Святые Ипполит Римский, Иоанн Златоуст, Амвросий Медиоланский, Ефрем Сирин и другие отцы о событии богоявления на Иордане. Также содержательный комментарий магистра богословия Валентины Кузнецовой. ЧИТАТЬ

Сегодня поститься несравненно тяжелее. Но думаю, что и результат поста несравненно выше. Человек, способный преодолеть притяжение зла, усиленного всей мощью современной технической цивилизации, становится действительно свободным и действительно обретает то, к чему Господь призывает нас, — он обретает общение с Ним Читать полностью

 Не говорите: «Не могу». Это слово — не христианское. Христианское слово: «Вся могу». Но не сам по себе, а об укрепляющем нас Господе.

Угрюмая, отталкивающая жизнь не есть Божия жизнь. Когда Спаситель сказал постящимся, чтобы умывались, голову помазывали и причёсывали, то разумел именно, чтобы не угрюмничали.

О частом причащении ничего нельзя сказать неодобрительного. Мера в месяц однажды или два раза — самая мерная.

С одним Евангелием или Новым Заветом можно целый век прожить — и всё читать. Сто раз прочитай, а там всё равно всё будет недочитанное. ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ

Духа Святого нельзя продавать за деньги

"Проблема же такова: не редкими стали примеры, когда за совершение таинств и треб священнослужитель назначает и требует определенную плату, извращая тем учение Спасителя о Церкви как о единой братской семье, и о дарах Духа как о дарах доступных каждому достойному православному христианину беспрепятственно и бесплатно. Ибо священник не торговец и не хозяин благодати, преподаваемой Церковью, он лишь слуга и посредник, по установлению Божьему, между Духом и человеком, хозяин же и истинный распорядитель благодатных даров - Господь.

Об этом напрочь забыли новообрядцы, поправ постановления своего же Синода: "Вознаграждение… духовенства за исполнение церковных и приходских треб состоит в доброхотныхдаяниях прихожан, и священнослужител ... Читать дальше »

Я буду слушать твою чушь, если у тебя седая борода

– Почему мы боимся быть обычными людьми с нормальными человеческими проявлениями, а ищем во всем подряд какие-то духовные смыслы?

– Проще надо ко всему относиться. Дело в том, что наша духовная литература порой играет с нами дурную шутку. Ведь это всё тексты, написанные монахами и для монахов. А монахи древности и средневековья писали те книги, в которых отражены их духовные упражнения: их уровня и того церковного, монастырского контекста, в котором они жили. Не всегда это подходит не только мирянам, но даже монахам нашего времени, потому что довольно часто мы даже понятия не имеем, что это были за духовные упражнения.

Вот Иоанн Лествичник пишет о смирении. Мы читаем с восторгом и упоением ... Читать дальше »

    Из воспоминаний о еп. Михаиле Мудьюгине

   Об обстоятельствах рождения Иисуса

    Считается ли греховным невенчанный брак?

Основы социальной концепции Русской Православной Церкви о браке

**

Как поститься, готовясь к причастию?

    Реценизия

    О бегстве от ответственности и перекладывании её на духовника пишет священник Дионисий Костомаров